ما هي الآلات المستخدمة في فن العيالة ؟

ماذا يمثل فن العيالة

ما هي الآلات المستخدمة في فن العيالة ؟ وعددها وأسمائها يقود هذا الفن الشعبي فن الخليج وجميع أنحاء شبه الجزيرة العربية. “فن العيالة” هو فن عربي قديم ، ولكن له أصول قديمة وغير معروفة ، ويمثله فن جماعي يشمل الرقص الجماعي والغناء. المجتمع والأمة ، حيث يهتم المسؤولون الإماراتيون بعرضه وتقديمه أمام رؤساء دول الإمارات وكبار الزوار ، حيث يوضح الفن المحلي بشكل أفضل التراث وأصول الأمة. وبذلك تجسد هذه الرقصة القيم العربية للشجاعة والفروسية والبطولة والقوة.

الآلات المستخدمة في فن العيالة وعددها

توجد أدوات في فن العيالة مثل أي فن آخر ، تظهر في الفنون الشعبية الأخرى في الإمارات على شكل آلات إيقاعية ، وهناك إيقاع ، ولكن ليس في اللحن ، ولكن هذا تم تحديثه مؤخرًا ، ولكنه غير مطلوب نعم ، لأنه فن العيالة هو فن شعبي أصلي للإمارة. وأما أدوات العيالة ، فمن أهمها الدف ذات المخالب ، أو كما تُعرف مثل الصنج. أيضًا ، تكون المرساة على شكل طبلة كبيرة ، يتم تربيتها بواسطة أكبر شخص في الفصل أو من القبطان ، ممسكًا بها بيد واحدة وضربها بيد واحدة ، يمكن أن تكون يدًا. اعزف على الطبول من خلال العزف على الإيقاع. أما الدف فهي براميل مختلفة في الحجم والشكل. لديهم إيقاعات مختلفة ويبدأ كل منهم اللعب في هذا الوضع. بالإضافة إلى ذلك ، يوجد في المنزل عازف طوس وآلات أخرى ، على النحو التالي:
  1. طبل الراس.
  2. التخامير .
  3. الطيران (الدفوف).
  4. الطار أو الاسماع.
  5. والطوَس (الصناجات) .

«التخامير» تعتبر طبول صغيرة لحد ما، غالباً ما يكون عددها ثلاثة، توهي تدعم حامل طبل الرأس في ضبط الايقاع، كما يستعمل كل من «الطار» أو «الاسماع» وهو الذي يعد ايقاع مصنع من جلد الغنم فيساهم «التخامير» و«الراس» داخل الايقاع، إلى جانب «الطوس» مكون من زوج من النحاس يخرج منه أصوات مثل رنين الجرس.

ما الأداة الأساسية في فن العيالة

المرواس كالأجراس أو صفارات الإنذار التي تبدأ حفلة أو مناسبة يتبعها آخرون يغنون في الخلفية ، ويقودهم عازفو الإيقاع لبدء الكسرة في الخلف ، ويحمل أبو العودة دائمًا طبول المرواس.

ما هي طبيعة هذه الأدوات وأشكالها

المرواس مثل الطبل الكبير الذي يحمله الأب أو قائد الفرقة أو المؤسس لتولي زمام القيادة ، يمسكها بيد واحدة ويضربها باليد الأخرى ، ويمكن أن تستخدم اليد الطبلة للعب أو ضبط الإيقاع و الرصيد. التقيا خلال الأداء ، والتقى السفاح بجانبهم فيهي.

من يعرض فن العيالة؟

الأب أو قائد الفرقة الموسيقية يضبط الإيقاع ويحافظ عليها ، الطبالون يمسكون بالطبول الكبيرة والصغيرة ، الدفوف والنحاس ، يقفون بين صفوف الرجال. كانوا يرقصون بالعصي ويتصرفون مثل السيوف أو البنادق ، ومن وقت لآخر يرميهم في الهواء ويلتقطونهم مرة أخرى.

بالإضافة إلى ذلك ، تعرض “النشآت” مجموعة من الفتيات بفساتين تقليدية منقوشة تعرف باسم “المخور” يقفون أمام مجموعة من الرجال بشعرهم يرقصون يمينًا ويسارًا على إيقاع الطبول ، ويظهر أداؤهم الثقة في. الحماية التي توفرها راقصات أيالا الشجعان.

في المنازل الريفية ، يقف الرجال وجهاً لوجه في صفين ، ممسكين بالعصي ويغنون النشيد الوطني أو الشلن. عندما تبدأ إشارة عازف الدرامز الرئيسي ، “القصير” في التأرجح ، تبدأ الرقصة في التحرك مثل الفروسية من الشجاعة والانتصار. كما شاركت الفرق الموسيقية المحترفة والهواة. المدعوين والحاضرين ، في معظم الحالات ، تقتصر الفرقة على عازفي الطبول والدفوف والدفوف والمغنين والراقصين الذين يعتبرون مشاركين في الأداء ، وكذلك بعض الحاضرين الذين يستمتعون بالفن ويحبونه.

ماذا عن حركات الرقص في هذا الفن

يتم أداء رقصة “العيالة” في صفين متعارضين من الذكور ، كل واحد منهم يحتضن من الخلف ، والأيدي متشابكة. تقدم الفرق الموسيقية الاحترافية ، بدءًا من الطبول من مختلف الأشكال والدفوف والباص ، الألحان والإيقاعات الحماسية المناسبة لعزف النصوص.

عندما تبدأ الرقصة ، يبدأ قائد الفرقة في الإشارة إلى البداية ، وعند هذه النقطة يبدأ عازف الدرامز في ضرب الطبول بقوة ، ويبدأ الصفان في الرقص والتحرك باستمرار لفترة طويلة. يأتي السطر بغناء النصف الأول من آية النشيد الوطني “الصدر” أو الآية التالية. لذا فإن كل نصف من القصيدة يقع بين ما ينتقل إليه قائد الفرقة لكل فصل أثناء تلاوة القصيدة. وبهذه الطريقة ، تتبادل الفئتان القصائد مع تبادل الالتزامات والالتزامات الجماعية.

أنواع فن العيالة

تنقسم العيالة إلى ثلاثة أنواع وهما:

  • العيالة البحرية «الساحلية».
  • العيالة البرية أو الريفية وهي التي تتم في الواحات، ويعرف البعض اسمها «عيالة العين» بسبب انتشارها في مدينة العين.
  • العيالة الجبلية وهي تختلف كل نوع من هذه الأنواع عن غيرها من حيث الأداء والحركة والألحان والآلات المستخدمة.

كلهم متشابهون في المظهر ، ويتم إجراؤهم جميعًا في صفوف متعارضة ، مع حركات منسقة في الأداء واللحن. الأسرة البحرية “الساحلية” هي الأكثر شهرة في الدولة ، فهي منتشرة في جميع الإمارات ، وتنتشر معظم جمعيات الفولكلور في جميع أنحاء البلاد ، وهناك العديد من المقامات ، وليس المقام الموسيقي الشهير ، بل مقام العصر. المقام كوقت الظهيرة: يُعرف بالمقام البدوي ، ثم المقام الأميري ، ثم مقام الليلة أو البيدري.

من المتوقع أن يواجه فن أيالا إنكارًا للفن الشعبي المفقود ما لم يكن هناك تدخل حقيقي للحفاظ على الفولكلور. إماراتي يهتم بتنظيم الرقصات العائلية في الأعراس ، وإدخال الفن الشعبي في المجتمع الإماراتي ، بما في ذلك الفولكلور المحلي مثل ليوا ، الذي وجد طريقه إلى مجتمعات من إفريقيا ، لا سيما من خلال الفن السواحلي.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

زر الذهاب إلى الأعلى